惊梦，嵩山虽是清朝末年的县城，为社会的进步和繁荣做出了积极贡献

惊梦汤显祖

李代相

河南汤显祖祖，诗为:《春叹》:“天地宽中，万物当怀有物。百君生亦自与君之行，亦作霖泉千间。天，天地平;地，天地深;人有百，百万种。”汤显祖是我国著名的哲人，他是人们心中最伟大的文化先贤，应该如何评价他?今天让我们一起走进汤显祖的故里——郑州市二七区。

嵩山文化

嵩山文化距今已有约1700多年的历史。

嵩山文化的主要发展形态有仰韶文化、龙山文化、汾河文化、夏文化、黄河文化、晚期文化、净土文化、青铜文化、殷墟文化等。而明清时期，在佛教思想的影响下，才有了“黄帝内经”的出现。在先秦时期的教育和天文学研究上，嵩山具有丰富的内涵，可作为“中华文化宝库”的种子。

嵩山文化的形成，有一段漫长的过程，可以追溯到公元前六千年以前，距今三千年。祭祀黄帝的禹王陵就用的是嵩山。

从这里，可以看到华夏文明是如何形成的，有什么样的历史背景，文化孕育了什么样的生命。可以说，嵩山文化对中华文明产生了深刻的影响，而以嵩山文化为代表的华夏文明对于东亚文化的发展起到了积极的促进作用。

嵩山不仅是佛教文化的发源地，同时也是儒学思想的发祥地。明朝嘉靖年间，嵩山儒学从佛教融入儒学到耕读传家的角度，发展成为国学文化的核心载体。

公元1769年，公元1586年，在孝庄子《道德经》的影响下，形成了儒家思想。在中国的五千年历史长河中，华夏民族从这里率先发现并开创了以儒学为代表的华夏文明。孔子问:“自己在嵩山上做了什么?”孔子说:“授之以鱼，不如授之以渔。”正是对嵩山儒家思想的研究，让孔子在嵩山开启了他对儒学的传承与弘扬。

嵩山大力发展儒学文化教育，最重要的是，对儒学进行必要的改进和改进，充分激发嵩山人的爱国热情。同时，嵩山也把儒学教育与德智体美劳全面结合起来，为社会的进步和繁荣做出了积极贡献。

嵩山虽是清朝末年的县城，但民国时期的嵩山县委县政府办公室主任姚绍庆从清代乾隆年间开始学习嵩山传统医学，他认为医学是人类健康和生命价值的最直接体现。

“清代时嵩山的医科虽多，但一直很不发达。”姚绍庆介绍道，嵩山中医学校创办于20世纪80年代初，是嵩山县的重点专科。学校每年的毕业生有上万人，很多年轻人也曾到嵩山县任职。为了让这里的百姓健康快乐地生活，嵩山县委县政府还专门设置了一个嵩山中医药专科学校。

姚绍庆说，嵩山中医药专科学校可容纳1至2万名学生，每年提供2800名中医药专业毕业生在校内接受中医药理论知识培训。在这里，学生可以通过5年免费注册，在中医中药有限公司有固定的药房工作，同时也可以参加工作，根据病情自行选择执业时间。

在姚绍庆看来，嵩山中医药专科学校目前在校生人数为8000余人，而这8000余人的发展潜力，无疑是对中医药事业的最大助力。

努力培养一代优秀中医药人才

“十四五”期间，为中医药事业发展创造更加丰厚的物质条件，嵩山县将着力加强中医药人才队伍建设。