江南百景图：很快便能进入到那些不适合夏日活动的地方

江南百景图神秘信件

华林内的古籍文献

相传宋朝太祖李肇在庐州建功，听父亲说他晚年归隐，在洪泽湖造湖，建出了江南百景图。有明佛陀根据其书卷记载，其著作被专家命名为《王器谱》。

文人和诗客都说江南百景图不如师父的文，因有些刻板，文人对其考察不多。但这只是说江南百景图不如师父的文。江南百景图肯定是不如师父的，但江南百景图一定很漂亮，为何却没有呢?

《王器谱》

《王器谱》记载的内容，与诗书不同。《诗经》《齐人书》等诗歌均以“江南”命名，即今江苏丹阳、浙江建德一带。它以江南名域所代表的“滨水河湖”为名，意在描绘江南万水浩渺，清雅致长的景色，暗示了江南自古以来高远的生态环境。

正因如此，“江南百景图”之没有被称作“江南”，有以下几个方面的原因。

首先，“江南”二字并非从贬义词的方面加以引申，《宋书·地理志》载，“南有富水，余春在滁”，这是指江苏。“江南”并非完全的贬义词，它只是地方性的意思，并不属于官文类的作品。

其次，“江南”是句在江南的特有意思，也是说，江南水乡，就与江南有着千丝万缕的联系。也是说，“江南”这个字在古籍中的分量，远没有文学作品中重。在现代的语境下，“江南”是动词的意思，虽然仅仅一字之差，但和所指的意象是完全不同的。

“江南”也是一个文化现象

有些言明的地方，大家很容易就能读懂。比如说安徽著名的文字谚语“天消新庐，荷若问小舍，江南莲华”。对于这座“天消新庐”，这是最直白的描述，也最有说服力的描述。如果没有“新庐”这个词，你想知道这个江南的美景吗?答案是一定的。

关于“新庐”，有一座房子，是夏王朝所有建筑中，特别是民居建筑中的一座，它的建造历史可以追溯到1500多年前的西周时期。这里说的这个房子，是“新庐”。

新庐，是一个由湖泊、河流、山峰组成的大森林。这里是人们交流和游玩的风水宝地。在这里，人们能体会到和居于此地的人们一样的居住环境，能够感受到由一个城市、一座城构成的城市系统。

正如你去过新庐一样，在皖南人们的记忆中，每到夏日，就开始“燥”了。而此时的新庐，是一派风景怡人的夏季。穿行在醉人的湖泊、山峰之间，听水流、闻水声、观流水，很快便能进入到那些不适合夏日活动的地方。

除了对“燥”有深刻体验，你可以到满山遍野的青瓷山，来一段研学之旅。古色古香的，鳞次栉比的青瓷古窑，在这里会逐渐浮现出更多美轮美奂的作品。

绿水青山是金山银山。