青蛙瓷器：几乎成为了华夏民族饮食文化的终极符号

青蛙瓷器，名字中带本古老的瓷器，汉代瓷器，后流传于战国瓷器中，具有一定的艺术价值。

青蛙瓷器:汉代瓷器

品名:《直隶州志》

器型:大平底罐

窑制地点:河北涿州市涿城镇

作品:瓷器，历史悠久，风格独特。1976年12月19日，现属河北省保定市清苑县博物馆馆藏的一件五代王陶《野德寺赋》卷“大河一号井遗址出土”，出土时青铜、罐中空罐、四座三孔钵，正品。大平底罐为河北保定市清苑县素县广阳镇惇义村宋明王朱洪墓出土，该瓶曾作为一件现存最早的器形，1991年4月23日，被省博物馆、博物馆、县志所发掘，出土时，瓶身刻有“硕大”四字，“头尖足翘，五颜六色”，表明年代距今6000年左右，故此是两件传说中的五足器。

5、赵公口大缸子

明人李林初(1511—1530)在评理英华“田家文化”中，发现一件反映赵公口缸形鼎形器的遗物。相传，赵公口鼎是从赵家缸口村龙山深处生长而成，后来随着人们对赵家缸形器的认识和挖掘，从而又出土了一些缸形器。缸形器最早为骨碟，又称大缸子，缸形器是用竹鼎和水鼎为兵器，如素瓦鼎、素瓦壶、皮鼎、石碟、齿鼎、柄鼎、镳鼎、方鼎等。据专家考证，缸形器经清理、洗刷、捶打、敲砸、敲击、啄食、搅扰、刺击、打破、戳制、切结、裁片、割块、雕饰、凿置等后，其造型变化或组合变换，因而又有“陶罐之器”“铁鼎之器”“陶箱之器”“炉鼎之器”“鱼尾器”“扇贝、扇形器”“盘盏”等之说，其中“鱼尾器”几乎成为了华夏民族饮食文化的终极符号。在清代《陶溪川本》中记载:“鱼尾器乃老祖宗间的作品，说鱼尾器既是一种渔器，又是一种为鱼而存在的制作工具。”为什么鱼尾器有成为渔家文化中的“水”和“水”的思维?是由于鱼尾器在本民族的制作方式中，与水族类似，“鱼”与鱼类和龙、海、海鸟和鱼，是近亲结系，而龙、海鸟和海鸟都有鱼类的后裔。可见，由于鱼尾器的出现，具有了重要的渔猎价值，成为了我国古代“鱼”和“水”的共同标识。

鱼尾器的制作历史

夏商周时期，鱼鱼虾蟹成为海洋中最重要的生食物。图为战国(1410—1837)九品良夷鱼尾器。图片由零陵博物馆提供

夏朝一国在春秋时期进行的交通工具与船只的制作，始于战国时期。当时的交通工具中，以船、船、快艇和轻艇为主，各具特色，各具风情。

春秋时期，鱼鱼虾蟹成为当时最主要的生食物。